Ο Γρηγόρης Πετράκος πήρε θέση σε όσους τάχθηκαν κατά του Σωκράτη Μάλαμα, επειδή ζήτησε να κατέβει σε συναυλία του πάνω για τον Λιγνάδη
Την Δευτέρα (25/7) ο Σωκράτης Μάλαμας έδωσε συναυλία στο Πέραμα Ρεθύμνου και για άλλη μια φορά ο κόσμος έδειξε την οργή του για τον Δημήτρη Λιγνάδη. Κατά τη διάρκεια της συναυλίας, σηκώθηκε πανό που έγραφε «Βιαστής Είναι», με τον τραγουδιστή να ζητά να κατέβει επειδή τον αποσυντόνιζε.
Ο κόσμος στα social media τα έβαλε με τον Σωκράτη Μάλαμα επειδή ζήτησε να κατέβει το πανό, όμως η αλήθεια είναι πως ζήτησε να κατέβει για λίγο και να ανέβει και πάλι αργότερα, ενώ τάχθηκε κατά του ηθοποιού.
Παρ’ ‘όλα αυτά, στο Twitter υπήρξε οργή αλλά και η άλλη μεριά που υποστήριξε τον τραγουδιστή. Σε αυτή την πλευρά ανήκει και ο Γρηγόρης Πετράκος, ο οποίος μέσα από μία μακροσκελή του ανάρτηση στο Facebook, υπερασπίστηκε τον Σωκράτη Μάλαμα, μιλώντας παράλληλα για «κοροϊδοϊό», τον Λιγνάδη και για «βιασμένο έθνος».
Αναλυτικότερα, ο Γρηγόρης Πετράκος έγραψε στο μέσο κοινωνικής δικτύωσης ότι:
«Πήρε φωτιά λέει το τουίτερ επειδή ο Μάλαμας είπε να κατέβει ένα πανό στη συναυλία του…
Κατ’ αρχάς να πάρει φωτιά και να καεί το τουΐτερ. Να γλιτώσουμε κι απ’ τους τουϊτεράδες.
ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ
Το Μάλαμα όμως αφήστε τον ήσυχο…
Το Μάλαμα βρήκατε ρε…;
Ένας Μάλαμας και δυο τρεις άλλοι έχουν μείνει να μας θυμίζουν τί είναι καλλιτέχνης.
Κι αυτόν θα τον πιάσετε στο στόμα σας επειδή δεν ήθελε να βλέπει ένα πανό που γράφει ασχήμιες την ώρα που τραγουδάει ο άνθρωπος;
Είναι μια συναυλία ο κατάλληλος χώρος και στιγμή να σηκώνει ο καθένας πανό που να γράφει λέξεις με αρνητική δόνηση; Ο άλλος να λέει ένα τρυφερό τραγούδι και να βλέπει απέναντι τη λέξη βιαστής, δολοφόνος ή θάνατος;
Μήπως θέλετε να του βάλετε και μια οθόνη απέναντι να δείχνει Πορτοσάλτε;
Τουλάχιστον να έβλεπε ένα πανό που να έγραφε μια σπουδαία Ιδέα ή ένα μεγάλο Αγαθό…
Να έγραφε το πανό τη λέξη “Ελευθερία”, “Αγάπη” ή έστω “Δικαιοσύνη”… άντε να το δεχτώ…
Την ώρα μιας παράστασης το αντικείμενο είναι αποκλειστικά η Τέχνη. Και Τέχνη, όπως έγραφε ο μεγάλος Έλλην φιλόσοφος Κ. Τσάτσος, είναι “η του ωραίου θεραπεία”.
Εγώ τις απόψεις μου τις κρατάω για τους φίλους μου, για τις συνεντεύξεις, για τα άρθρα μου και για τα βίντεο που κάνω και μπορεί όποιος θέλει να τα διαβάσει ή να τα δει.
Δεν τις πετάω στη μούρη του κόσμου που έρχεται να με ακούσει να τραγουδάω…
Για φαντάσου να έβγαινα να τραγουδήσω και να άρχιζα να μιλάω για μάσκες, βελόνες, ψευτοπανδημίες και κρίσεις της κληματαριάς…
Τί σχέση έχουν αυτά με τη μουσική;
Κάθε τι έχει το χώρο και το χρόνο που είναι σωστό να εκφραστεί.
Η Τέχνη μιλάει για το Αιώνιο. Δεν ασχολείται με μεμονωμένες υποθέσεις. Αυτές είναι για τα δικαστήρια.
Και επιτέλους.
Κάποιοι έχουν δώσει τις εξετάσεις τους χρόοονια τώρα….
Ο Μάλαμας όταν άρχισε η επιχείρηση κοροϊδοϊός έγραψε αυτό το μικρό αλλά περιεκτικό σημείωμα…
Αυτοί που ξυπνάνε και κοιμούνται με τον καημό του Λιγνάδη άραγε σήκωσαν κανένα πανό ή έστω έγραψαν ένα σημείωμα για τον εθνικό βιασμό που δεχόμαστε 2μιση χρόνια τώρα;;;;
Ή μήπως φορούσαν τις μασκούλες τους στις συναυλίες πέρσι σα βιασμένοι με σύνδρομο Στοκχόλμης;
Ο Λιγνάδης και ο κάθε βιαστής/παιδεραστής ανήκει στη φυλακή και αυτό είναι αδιαπραγμάτευτο.
Για το βιασμένο μας έθνος όμως γαργάρα…
Φύλλο δεν κουνιέται στο τουΐτερ…» και ανήρτησε το σημείωμα του ερμηνευτή από την περίοδο του εγκλεισμού.